Objavil sa Spasiteľ: Z Poznania Ježišovho Posla Kresťanom

Hlavná námietka judaizmu proti Ježišovi znie jednoducho: Mesiáš nemôže zomrieť, Mesiáš musí zvíťaziť. Ježiš zomrel na kríži – teda Mesiášom nebol. Znie to logicky. Až do chvíle, keď otvoríte samotné židovské pramene.

Prorok Daniel videl na konci čias povstať „kráľa tvrdej tváre, majstra intríg“, ktorý sa postaví proti Kniežaťu kniežat – proti Mesiášovi. Židovské spisy o konci čias tento výraz preberajú a dávajú tomuto anti-Mesiášovi meno: Armilus. A rozprávajú príbeh, ktorý málokto pozná: najprv prichádza Mesiáš, syn Jozefov – a Armilus ho zabije. Až potom prichádza Mesiáš, syn Dávidov, ktorý Antikrista zničí „dychom svojich úst“, presne podľa proroka Izaiáša.

Inými slovami: židovská tradícia sama počíta s Mesiášom, ktorý prichádza k svojmu ľudu, je odmietnutý, zabitý – a neskôr vzkriesený. Námietka „Mesiáš nemôže zomrieť“ tým padá. A keď sa spýtame, ktorá moc Ježiša ukrižovala, odpoveď je Rím – tá istá ríša, ktorú židovské texty stotožňujú s Armilusom, teda s Antikristom.

Kresťanstvo, islam aj judaizmus tak rozprávajú jeden a ten istý príbeh: prvý Mesiáš prichádza a je zabitý, Antikrist vládne svetu, potom prichádza víťazný Mesiáš a ničí ho. Prednáška vychádza z vyučovania Mahdího Aba Al-Sádiqa a AROPL a je prvou časťou trojdielnej série o Antikristovi v judaizme, kresťanstve a isláme.