Objavil sa Spasiteľ: Z Poznania Ježišovho Posla Kresťanom

„Existuje len jedno zlo, nevedomosť.“ 

Boh je Spravodlivý a miluje spravodlivosť. Boh je slobodný a miluje slobodu.  

Stvoril človeka na Svoj obraz, a ľudská duša prirodzene túži po spravodlivosti a slobode. Boh stvoril človeka slobodného, so zmyslom pre spravodlivosť. Napriek tomu mnohí obviňujú Boha za nespravodlivosť vo svete, no zároveň nenávidia Jeho zásahy a kritizujú Jeho rozhodnutia, nebo a peklo. Je však Boh naozaj za niečo zodpovedný? Ateisti často kladú otázky ako: „Ak je Boh dokonalý, prečo stvoril taký nedokonalý svet?“ Imám Ahmed Al-Hassan (Od Neho Je Mier) na to odpovedal: Boh nestvoril tento nedokonalý materiálny svet, ale bol to Iblis (Nech naň spočinie Božia kliatba). Iblis je nedokonalým stvoriteľom, a preto je jeho stvorenie nedokonalé.

Viac Než Jeden Stvoriteľ: Stvoriteľ vs. Stvoritelia

Existuje jeden absolútny, dokonalý Stvoriteľ, ktorého nazývame „Boh“, a potom sú aj menej dokonalí stvoritelia. V Koráne je to jasne vyjadrené vo verši: „Požehnaný je Boh, najlepší zo stvoriteľov.“ Boh je najlepší zo stvoriteľov, ale existujú aj iní stvoritelia. Máme príklady zo Svätého Koránu, kde Ježiš (PMSN) tvorí vtáky z hliny, a tiež modlitbu Imáma Al-Sadiqa (Od Neho Je Mier), v ktorej hovorí: „Ó Pán pánov, Kráľ kráľov, Vládca vládcov, Premožiteľ premožiteľov, Boh bohov, pošli svoje požehnanie na Mohameda a jeho Rodinu.“

V Biblii, na začiatku knihy Genezis, čítame: „Na počiatku stvorili Bohovia (Elohim) nebesia a zem.“ Slovo „Elohim“ v hebrejčine (אֱלֹהִים) znamená doslova „bohovia“. V Koráne sa tiež píše: „My sme vás stvorili, prečo teda neprijímate pravdu?“ Niektorí tvrdia, že množné čísla sú len formou úcty alebo kráľovským „my“, ale v skutočnosti poukazujú na existenciu viacerých stvoriteľov. Znamená to, že podporujeme polyteizmus (širk)? Určite nie. Tento koncept nám umožňuje lepšie pochopiť, kto Boh je, ako deleguje moc stvorenia na menšie bytosti, a prečo vo svete existuje nedokonalosť a zlo.

Jedného dňa som sa opýtal Imáma Ahmeda Al-Hassana (Od Neho Je Mier) na nasledujúci hadís:

Prorok Mohamed (NJPN & Jeho Rodinou) povedal, že Mojžiš (NJPN) požiadal svojho Pána, aby mu odhalil, ako a kedy vznikol svet. Boh mu odpovedal:   „Pýtaš sa ma na tajomstvá Môjho Poznania?“ Mojžiš odpovedal: „Ó Pane, rád by som o tom vedel viac.“ Boh povedal: „Ó Mojžiš, svet som stvoril pred miliónmi rokov, pred sto tisíc tisíc rokmi vynásobenými desiatimi, a päťdesiattisíc rokov bol pustatinou. Potom som začal svet budovať, budoval som ho päťdesiattisíc rokov, a potom som stvoril tvory, ktoré vyzerali ako kravy. Tieto tvory jedli Moje dary, no uctievali niekoho iného než Mňa, a to po dobu päťdesiattisíc rokov. Všetkých som ich zahubil v jednej hodine a zničil svet na ďalších päťdesiattisíc rokov. Potom som ho znova začal budovať a zostal postavený päťdesiattisíc rokov. Následne som stvoril more, ktoré zostalo na Zemi päťdesiattisíc rokov, bez toho, aby z neho pilo čokoľvek zo zeme. Potom som stvoril tvora a poslal ho proti moru, a ten ho vypil jedným dúškom. Ďalej som stvoril malého tvora, menšieho ako osa a väčšieho ako mucha, a poslal som ho proti tomu tvorovi, ktorého uštipol a zabil. Svet zostal opäť pustatinou na päťdesiattisíc rokov. Potom som ho znova začal budovať, a takto zostal postavený ďalších päťdesiattisíc rokov. Potom som Zem naplnil rákosím a stvoril korytnačky, ktoré som poslal, aby rákosie zjedli, až kým nezostalo ani jedno. Všetko som potom zničil v jednej hodine a Zem bola pustá ďalších päťdesiattisíc rokov. Následne som svet opäť začal budovať a zostal postavený ďalších päťdesiattisíc rokov. Potom som stvoril tridsať Adamov, pričom od jedného Adama k ďalšiemu uplynulo tridsaťtisíc rokov. Nakoniec som určil, že budú zničení. Potom som stvoril päťdesiattisíc miest z bieleho striebra a v každom meste stotisíc palácov z červeného zlata. Naplnil som mestá horčičnými semienkami, ktoré boli v tých časoch chutnejšie ako med a belšie ako sneh. Ďalej som stvoril slepého vtáka, ktorý jedol jedno horčičné semienko každých tisíc rokov, až kým ich všetky nezjedol. Následne som ho zničil a svet bol pustý päťdesiattisíc rokov. Nakoniec som znova začal budovať svet a ten zostal postavený päťdesiattisíc rokov. Napokon som vlastnými rukami stvoril tvojho otca Adama (NJPN) v piatok napoludnie. Nikdy som nestvoril nikoho iného z hliny okrem neho a z jeho potomstva som priviedol na svet proroka Mohameda (NJPN & Jeho Rodinou).“

Povedal som: „Otče môj, je tento hadís pravdivý? Skutočne tieto tvory existovali?“  

Imám (Od Neho Je Mier) odpovedal: „Nie je úplne pravdivý. Kravoľudia boli veľmi skorým stvorením, ktoré žilo na tejto Zemi. Časť, kde sa hovorí: ‚Stvoril som Adama svojimi rukami a nestvoril som nikoho iného z hliny okrem neho,‘ znamená, že Adam bol prvým stvorením, ktoré bolo stvorené rukami Aliho. Znamená to tiež, že Adam je synom Aliho.“  

Spýtal som sa: „Tak kto stvoril stvorenie pred Alim (NJPN)?“ 

Imám (Od Neho Je Mier) odpovedal: „Mnohí tvorili, a medzi nimi si bol aj ty.“  

Prekvapene som sa opýtal: „Ja?“ 

Imám (Od Neho Je Mier) odpovedal: „Áno, ty.“ 

Spýtal som sa: „A čo som stvoril?“ 

Imám (Od Neho Je Mier) povedal: „Stvoril si to, čo si stvoril. Stvoril si Adloban Sim.“ 

Zmätene som sa spýtal: „Adloban Sim?“  

Imám (Od Neho Je Mier) vysvetlil: „Bolo to polo-inteligentné stvorenie; jeho telo bolo zakrivené ako banán, malo veľké nohy a hlavu podobnú korytnačke, ale s ušami, ktoré pripomínali ľudské uši. Boh ich zničil, pretože sa stali utláčateľmi.“ 

Povedal som: „Otče môj, ak niekto stvorí určité stvorenie, je to on, kto ich súdi alebo môže zničiť?“ 

Imám (Od Neho Je Mier) odpovedal: „Áno, syn môj. Buď trpezlivý a ja zabezpečím, že svet bude tvojou záležitosťou zmätený, ľudstvo bude ohromené tvojím príbehom, a história o tebe nikdy neprestane hovoriť. Myslíš si, že si malá bytosť, zatiaľ čo v tebe je ukrytý celý vesmír?“

Slobodná Vôľa a Neposlušnosť

Jedného dňa ma Imám Ahmed Al-Hassan (Od Neho Je Mier) učil, ako tvoriť bytosti z hliny, podobne ako keď Ježiš (PMSN) stvoril vtáky. Spýtal som sa ho: „A táto bytosť, budem mať nad ňou úplnú kontrolu, alebo bude slobodná?“ 

Imám (Od Neho Je Mier) odpovedal: „Áno, určite budeš mať nad ňou moc, pretože si jej stvoriteľ a máš autoritu nad jej životom. Bytosť bude slobodná vo svojich činoch, ale ty máš kontrolu nad jej životom a smrťou, rovnako ako Boh má autoritu nad stvorením – samozrejme, bez porovnávania Boha s čímkoľvek alebo kýmkoľvek.“ 

Povedal som: „Sláva Bohu.“ 

Imám (Od Neho Je Mier) pokračoval: „Rozdiel medzi jedným stvoriteľom a druhým závisí od mnohých vecí. Si napríklad rovnaký ako Mohamed (NJPN & Jeho Rodinou)? Aký je rozdiel medzi tebou a Mohamedom (NJPN & Jeho Rodinou)? Máš rovnaké poznanie ako Ali (NJPN)? Ak Ali (NJPN) niečo stvorí a Abdullah niečo stvorí, bude medzi ich stvoreniami rozdiel?“  

Odpovedal som: „Áno, bude tam veľký rozdiel.“ 

Imám (Od Neho Je Mier) odpovedal: „Presne tak. Rozdiel medzi tým, čo stvoríš ty, a tým, čo stvorí on, spočíva v tom, že tvoje stvorenie môže mať určité chyby. Možno bude šialené alebo neschopné chodiť.“ 

Povedal som: „Takže každý tvor je nedokonalý, pretože nedokonalosť plodí ďalšiu nedokonalosť?“ 

Imám (Od Neho Je Mier) povedal: „Áno, to je ten rozdiel.“ 

Spýtal som sa: „Jediným dokonalým stvorením sú teda Ľudia Plášťa, pretože ich priamo stvoril Všemohúci Boh, a keďže Boh je dokonalý, aj Jeho stvorenie musí byť dokonalé?“ 

Imám (Od Neho Je Mier) odpovedal: „Áno, syn môj.“ 

Spýtal som sa: „Takže menej dokonalí stvoritelia môžu vytvárať jednoduchšie bytosti, ako sú napríklad mravce, zatiaľ čo dokonalejší stvoritelia môžu vytvárať ľudí?“  

Imám (Od Neho Je Mier) odpovedal: „Mravec je veľkolepé stvorenie. Nepodceňuj ho. Naopak, čím menšie je stvorenie, tým väčší je jeho stvoriteľ.“ 

Spýtal som sa: „Má bytosť, ktorá je stvorená, dušu?“ 

Imám (Od Neho Je Mier) odpovedal: „To je najdôležitejšie – duša. Duša je prvý rozdiel medzi stvoriteľmi.“ 

Imám (Od Neho Je Mier) mi potom vysvetlil, ako vytvoriť živú bytosť z hliny, a ja som sa spýtal: „Takže teraz ju len nechám, aby sa prebudila?“ 

Imám (Od Neho Je Mier) odpovedal: „Áno, ale dávaj pozor. Buď veľmi opatrný, aby tvoja myseľ nezlyhala. Môžeš vidieť niečo, čo tvoj mozog nedokáže spracovať alebo pochopiť v tomto okamihu. V budúcnosti uvidíš veci, ktoré si nikdy nedokázal predstaviť.“ 

Spýtal som sa: „Keď sa táto bytosť prebudí, budem nad ňou úplne vládnuť? Bude schopná robiť len to, čo jej prikážem?“ 

Imám (Od Neho Je Mier) povedal:  „Nie, syn môj. Ty máš kontrolu len nad tým, kedy príde k životu a kedy zomrie. Boh tvorí, no väčšina Jeho stvorení Ho neposlúcha, vzpiera sa Mu a hnevá Ho.“ 

Spýtal som sa: „A ako môžem spôsobiť jej smrť, ak by som si to želal?“ 

Imám (Od Neho Je Mier) odpovedal: „Tu musíš postúpiť na vyššiu úroveň, aby si sa to naučil. Potrebuješ väčšiu vieru. Buď veľmi opatrný, syn môj, pri týchto pokusoch. Nechcem počuť, že sa ti niečo stalo, pretože to by potešilo tvojich nepriateľov. Ak by sa ti niečo stalo, zlomilo by to srdce Rodine Mohameda.“ 

Spýtal som sa: „Čo by sa mohlo stať, otče? Mohla by sa tá bytosť zblázniť a zabiť ma?“ 

Imám (Od Neho Je Mier) odpovedal: „Je to možné, a ešte viac. Možno stvoríš deštruktívnu bytosť. Ježiš, syn Márie, týmto spôsobom takmer zahynul.“ 

Spýtal som sa: „Čo stvoril?“ 

Imám (Od Neho Je Mier) odpovedal: „Ježiš, syn Márie (NJPN), tvoril od svojich piatich rokov. Jedného dňa stvoril bytosť, ktorá nebola z hliny, ale z elektriny. Hneď ako bola stvorená, obrátila sa proti nemu a pokúsila sa ho zabiť. Takmer uspela, ale Ježišovi sa nakoniec podarilo uniknúť.“ 

Spýtal som sa: „Môžem zomrieť, kým som tvojím nástupcom? A ak zomriem, čo sa stane? Čo bude s Poslednou Vôľou? Príde ďalší Abdullah, alebo ako to funguje, ak zomriem?“ 

Imám (Od Neho Je Mier) odpovedal: „Zostaneš zapísaný v Poslednej Vôli, a jej spoločníci tiež zostanú. Ale ak by si zomrel, zomrie aj Ahmed Al-Hassan, rovnako ako Mojžiš, Ježiš a všetci proroci a poslovia. Potom by sme čakali ďalších 100 alebo 150 rokov, kým sa všetci opäť vrátia. Ale to sa nestane. Hovoríme len o hypotetickej situácii. Raz sa to už stalo, ale teraz o tom nebudem hovoriť.“ 

Spýtal som sa: „Takže dôvod, prečo je svet nedokonalý, je ten, že ho stvoril nedokonalý stvoriteľ?“ 

Imám (Od Neho Je Mier) odpovedal: „Áno, syn môj, tento svet stvoril Iblis, preto je plný nedokonalosti, utrpenia a smrti. Je dočasný, nie večný.“ 

Dokonalosť pramení z poznania Boha; nedokonalosť je dôsledkom nevedomosti o Bohu a Jeho určenom Vodcovi (Imámovi). Čím viac niekto pozná Boha prostredníctvom Jeho určeného Vodcu (Imáma), tým dokonalejším sa stáva. Jeho činy a stvorenia sú potom dokonalejšie. Naopak, čím viac je človek nevedomý o Bohu, tým je jeho konanie nedokonalejšie. Slobodná vôľa nám dáva možnosť rozhodnúť sa, či budeme Boha poznávať, alebo zostaneme v nevedomosti. Cieľom všetkého stvorenia je spoznať Boha prostredníctvom poznania a nasledovania Jeho božsky určeného Vodcu (Imáma) pre danú dobu. V Koráne sa píše: „Nestvoril som džinov a ľudí, len aby Ma uctievali.“ Svätá Rodina (Ahlul-Bayt) (Od Nich Je Mier) tento verš vysvetlila: „Aby Ma uctievali“ znamená „Aby Ma poznali.“ V ďalšej rozprave Svätá Rodina (Od Nich Je Mier) rozvinula tento význam, keď Al-Sadiq (Od Neho Je Mier) povedal: „Al-Hussein ibn Ali (NJPN) predstúpil pred svojich spoločníkov a povedal: ‚Ó ľudia, Všemohúci Boh nestvoril stvorenie na nič iné, iba preto, aby Ho poznalo. A ak Ho poznajú, začnú Ho uctievať. A keď Ho uctievajú, opustia všetko ostatné a budú uctievať len Jeho.‘“ Jeden muž sa ho spýtal: „Ó syn Posla Božieho, nech sú ti môj otec a matka na výkupné, čo to znamená poznať Boha?“ Al-Hussein odpovedal:„Znamená to poznať Imáma každej doby, poslušnosť voči ktorému je pre nich povinná.“

Dve Takmer Rovnocenné Sily

Povedal som Imámovi Ahmedovi Al-Hassanovi (Od Neho Je Mier): „Mám otázku, otče. Nech mi môj jazyk pomôže preložiť nasledujúcu myšlienku.“ 

Imám (Od Neho Je Mier) odpovedal: „Áno, pokračuj, syn môj.“ 

Spýtal som sa: „Otče môj, uvažoval som nad tvojimi slovami, keď si povedal, že srdce človeka je medzi dvoma prstami z prstov Najmilostivejšieho – jeden prst je anjel a druhý je diabol. Pýtal som sa sám seba, prečo má diabol takú veľkú moc. Prečo je schopný robiť toľko zla?“ 

Imám (Od Neho Je Mier) odpovedal: „Áno, syn môj, dobro a zlo. Sú to dve sily, ktoré sú takmer rovnako silné. Iblis (Nech naň spočinie kliatba Boha) má dostatok poznania na to, aby úplne ovládol celý svet, a urobil by to, nebyť existencie Všemohúceho Boha a niektorých tajomstiev, ktoré mu zostali skryté. Boh je Spravodlivý a Múdry. Keď tvor dosiahne stav viery, umožní mu to načerpať toľko poznania, koľko má viery. Boh im dáva, aj keď vie, že tento tvor sa jedného dňa stane nepriateľom, no Boh nikoho nesúdi za skutky, ktoré ešte nespáchal, ani za hriech, ktorý ešte nevykonal. Pre Boha sú dôležité skutky, ktoré vidí v prítomnosti. Keby si vedel, akým veľkým veriacim Iblis kedysi bol, pochopil by si, koľko poznania načerpal a do akej úrovne dospel. Z mojich slov pochopíš, koľko poznania získal. Bol skutočným veriacim a dosiahol vrchol viery, no v jednom okamihu ho premohlo ego. Povedal: ‚Som lepší než Adam,‘ a tak padol do takých hlbín, z ktorých niet návratu, do priepasti pekla. Aké to je len nešťastie.“ 

Povedal som: „Takže verš, ktorý hovorí: ‚A ten, kto si vezme Satana za ochrancu namiesto Boha, určite utrpí veľkú stratu,‘ sa týka tohto?“ 

Imám (Od Neho Je Mier) odpovedal: „Áno, presne tak. Keď Amerika za tak krátky čas v porovnaní s ostatnými krajinami, starými aj novodobými, získala takú veľkú moc a dokázala ovládnuť celý svet…“ 

Spýtal som sa: „Bolo to preto, že uctievali zlo a využívali jeho moc?“ 

Imám (Od Neho Je Mier) odpovedal: „Je to preto, že sa rozhodli urobiť z diabla, Iblisa, boha, ktorého uctievajú.“ 

Povedal som: „Takže prst Najmilostivejšieho je Iblis, diabol je Iblis.“ 

Imám (Od Neho Je Mier) povedal: „Áno, je to prst Boha, pretože všetko poznanie, ktoré má, pochádza od Boha a naučil sa ho od Neho, Všemohúceho.“ 

Povedal som: „Sláva Bohu, existujú náboženstvá, ktoré uctievali dve sily – sily dobra a zla. Tvrdili, že obe pochádzajú od Boha. Chcel som len pochopiť, prečo Boží vyvolení opisujú Iblisa ako prst Boha a prečo verš v Koráne hovorí, aby ľudia neuctievali diabla namiesto Boha.“ 

Imám (Od Neho Je Mier) povedal: „Pretože človek niekedy uctieva diabla, ani si to neuvedomuje. Oslavuje diabla, bez toho, aby to chápal alebo si to uvedomoval. Napríklad, keď povieš: ‚Amerika je veľká krajina,‘ alebo keď povieš: ‚Nie je väčšej krajiny než Amerika.‘ To je nepriamo forma uctievania. Chápeš, môj milovaný?“

Povedal som: „Ďakujem ti, otče. Teraz tomu rozumiem.“  

Imám (Od Neho Je Mier) odpovedal: „V súčasnosti majú nadvládu sily zla, pretože im ľudia pomáhajú, či už vedome alebo nevedome.“  

Spýtal som sa: „Nie je však Boh ten, ktorý vládne obom silám, dobru aj zlu?“  

Imám (Od Neho Je Mier) povedal: „Syn môj, zdroj síl zla pochádza z dobra, ale Iblis (Nech na ňom spočinie Božia kliatba) premieňa dobro na zlo. Dám ti jednoduchý príklad: tento telefón, ktorý držíš v rukách, môžeš použiť na dobro alebo na zlo. Ak do Google napíšeš ‘Sex Filmy’, dostaneš, čo hľadáš, a ak napíšeš ‘Hadís Princa Veriacich’, dostaneš to isté – to, čo si žiadaš. Ako by si potom nazval túto silu – telefón? Je to dobro alebo zlo?“ 

Povedal som: „Ani jedno, je to neutrálne. Môžeš ho použiť na dobro aj zlo.“ 

Imám (Od Neho Je Mier) odpovedal: „Presne tak. Vynikajúco. Všetko závisí od toho, ako ho použiješ. Takto je to aj s poznaním Boha. Ty rozhoduješ, či ho použiješ na dobro alebo zlo. Zodpovednosť leží na používateľovi.“ 

Spýtal som sa: „Keď Iblis (Nech na ňom spočinie kliatba Boha) zomrie, kto prevezme moc nad silami zla?“ 

Imám (Od Neho Je Mier) odpovedal: „Iblisova smrť sama osebe nestačí, aby zlo zmizlo. Je potrebné, aby zomrela aj Iblisova ideológia (Nech na ňom spočinie kliatba Boha).“ 

Povedal som: „Znamená to, že to, čo Iblis (Nech na ňom spočinie kliatba Boha) dnes robí, keď ľuďom prikazuje smilniť a podobne, alebo dokonca vedy a poznanie, ktoré šíri, nie sú samy o sebe zlé? Pretože aj Boží Miestodržiteľ môže človeka oslobodiť od určitých povinností, ale problém spočíva v Iblisovej vzbure a jeho boji?“ 

Imám (Od Neho Je Mier) povedal: „Áno, presne tak. A ide aj o to, že Iblis vedie ľudí k hriechu.“ 

Povedal som: „Áno, teraz rozumiem.“

Zlo Je Synom Dobra

Z tohto pochopenia vyplýva, že pôvod všetkého poznania a všetkých vecí pochádza z jedného zdroja, a tým zdrojom sú sily dobra. Zdrojom všetkého zla je teda dobro. Imám Ahmed Al-Hassan (Od Neho Je Mier) sa jedného dňa rozprával so mnou a Alim Al-Ghoraifim, keď sa ho Al-Ghoraifi spýtal otázku. 

Al-Ghoraifi sa opýtal: „Hadís, ktorý hovorí, že ‘Mohamed a Ali sú otcami tohto národa,’  znamená v tomto prípade slovo ‘národ’ šítov alebo nasledovníkov Rodiny Mohameda (NJPN)? A odkazuje slovo ‘otcovia’ na rodinu duší?“ 

Imám (Od Neho Je Mier) odpovedal: „Áno, syn môj, je to tak.“ 

Al-Ghoraifi povedal: „Zvyšok tohto hadísu ma zmiatol. Zvyšok hadísu hovorí: ‘A veru, naše právo na nich je väčšie ako právo ich fyzických otcov voči nim. Zachránime ich, ak nás budú poslúchať, pred pekelným ohňom a odvedieme ich do bezpečného domu, oslobodíme ich z otroctva do najlepšej slobody.’“ 

Imám (Od Neho Je Mier) povedal: „Bože, Bože. Právo Aliho voči tomuto národu je ako právo otca voči synovi.“ 

Al-Ghoraifi sa opýtal: „Postavil som svoj program na tom, že tento národ sú nasledovníci (šíti), a chcel som sa u teba, môj Pane, uistiť, že je to tak.“ 

Imám (Od Neho Je Mier) odpovedal: „Tvoje chápanie je správne, syn môj, z jedného hľadiska, a z iného hľadiska to znamená, že Mohamed a Ali (NJPN) sú otcami celého národa, teda celého ľudstva.“ 

Al-Ghoraifi sa spýtal: „Aj pokrytcov?“ 

Imám (Od Neho Je Mier) odpovedal: „Pokrytci, neveriaci a všetci na Zemi. Možno ti poviem niekoľko slov, ktoré pre teba budú ťažké.“ 

Al-Ghoraifi povedal: „Ak Boh dá, nebudú, a rozhodnutie je na tebe, môj Pane.“ 

Imám (Od Neho Je Mier) povedal: „Kto stvoril Iblisa (Nech na ňom spočinie kliatba Boha)? A kto stvoril neveriaceho faraóna? Kto stvoril Harúna, ktorý nebol spravodlivý? A kto stvoril Mu’áwiju a Jazída (Nech na nich spočinie kliatba Boha)? A kto stvoril toho prvého a toho druhého?“

Al-Ghoraifi povedal: „Z tvojich kníh som pochopil, že ich stvoril Boh, ale tiež opísal Mohameda (NJPN & Jeho Rodinou) ako Zhromažďovateľa a Šíriteľa.“ 

Imám (Od Neho Je Mier) povedal: „Nie je On ten istý Stvoriteľ, ktorý stvoril Mohameda, Aliho, Ježiša, Al-Hasana, Al-Husseina a iných spravodlivých? A hovorím ti, že Ali je Zhromažďovateľ a Šíriteľ.“ 

Al-Ghoraifi povedal: „Nerozumiem. Môžeš mi to vysvetliť?“ 

Imám (Od Neho Je Mier) povedal: „Vysvetlím ti to, ak Boh dá, ale nie teraz.“ 

Al-Ghoraifi povedal: „Ďakujem ti.“ 

Imám (Od Neho Je Mier) odpovedal: „Teraz to pre teba bude ťažké pochopiť, ale príde deň, keď ti to vysvetlím a ty to pochopíš.“

Napokon vidíme, že existuje viacero stvoriteľov, ktorí sa líšia svojou úrovňou dokonalosti, a to ovplyvňuje aj dokonalosť ich stvorenia. Všetky stvorenia dostali slobodnú vôľu, a so slobodnou vôľou prichádza možnosť neposlušnosti, odklonu a chýb. Existujú rôzne stupne tejto neposlušnosti, a Iblis a jeho stvorenia si zvolili neposlušnosť v maximálnej miere. Avšak ich čas je obmedzený a majú určený koniec. Rozhodli sa vzbúriť proti Bohu a dobru. Pôvodne boli dobrí, no rozhodli sa pre zlo.

Zlo nie je konkrétny čin ani osoba, ale vedomé rozhodnutie ísť proti dobru. Napríklad, zabíjanie nie je inherentne zlé, pretože samotný mechanizmus ukončenia života bol pôvodne vynájdený na dobré účely. Tento mechanizmus môže byť použitý na dobro, ale zlo sa prejaví, keď sa použije na vraždu nevinného. Vražda môže byť dobrá, ak sa týka osoby, ktorá plánuje spôsobiť škodu – ako napríklad v príbehu Spravodlivého Služobníka, ktorý zabil chlapca v Súre Al-Kahf vo Svätom Koráne. Zabíjanie môže byť aj dobré, ak krajina rozhodne o poprave vraha alebo sériového vraha, ktorý odmieta prestať zabíjať, alebo o poprave vojnového zločinca, ktorý spáchal masovú genocídu, ako bol Hitler. Takže zabíjanie samo o sebe nie je ani dobré, ani zlé – záleží len na jeho použití. Nukleárna energia je neutrálna; môže byť využitá ako zdroj energie mesta, alebo sa môže zmeniť na zbraň na jeho zničenie. Definícia zla, teda hriechu, spočíva v neposlušnosti voči Bohu a Jeho zákonom či príkazom. Všetko, čo existuje, môže byť použité na dobro alebo zlo.

Chápeme teda, že zatiaľ čo Iblis, jeho syn Kain a ich potomkovia sú zlí, sú takí preto, že si to sami zvolili. Nie sú inherentne zlí, pretože aj oni pochádzajú zo svetla, tak ako všetko stvorenie. Ale deti temnoty si vybrali temnotu, ktorá nie je ničím iným než absenciou svetla. Ako povedal Imám (Od Neho Je Mier): „Zlo sa stvorilo samo, keď sa rozhodlo neposlúchať Boha.“ Zlo je voľba postaviť sa proti Bohu, vzdorovať Mu a bojovať proti Nemu. Pôvod všetkého je dobrý, a práve preto je vo všetkých bytostiach stále iskra svetla. Bez svetla nemôže existovať žiadny život. Hoci Iblis vytvoril materiálne telá, nakoniec aj on sám je stvorením Boha, aj keď je to nedokonalé stvorenie. Rovnako sú aj jeho stvorenia stvoreniami Boha. Faraón, Nimrod, Abu Lahab a Abu Sufján sú pôvodne všetci stvoreniami Boha.

Spýtal som sa Imáma Ahmeda Al-Hassana (Od Neho Je Mier): „Takže toto je význam hadísu, ktorý hovorí: ‘My sme Adam a Noe, Faraón a Nimrod,’ pretože všetko existuje vďaka Nemu, aj keď len ako malá iskra svetla?” 

Imám (Od Neho Je Mier) odpovedal: „Áno.“